Autor: Mª José Torres

Cuerpos juntos en la calle

Tomo el título de mi artículo de este mes de un texto de Marina Garcés en su libro Fuera de clase. Filosofía de  Guerrilla. En él la autora se pregunta  por qué en la era del internet necesitamos encontrarnos en una hora y un lugar concreto para caminar o estar juntos si podemos compartir objetivos y luchas de otra manera. ¿Por qué sigue siendo necesario tomar la calle y reapropiarnos de ella para que no sea solo lugar de tránsito y consumo? Las mujeres lo tenemos claro. Necesitamos tomarlas y salir cuantas veces sea necesario hasta que se acabe...

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Revolucionar los cuidados

Inicio el nuevo curso con la lectura de un libro que me ha revolucionado “por dentro” y me urge a “revolucionar por fuera”: Trincheras Permanentes. Intersecciones entre política y cuidados. Su autora, Carolina León, investiga desde su lugar de enunciación  como activista y madre sola prácticas de cuidado en la vida ciudadana y política que están haciendo posible la vida en los tiempos tan duros que transitamos, por más  que el gobierno declare con rotundidad  que la crisis ya pasó y que “estamos mejor que nunca”. Por eso inicio el nuevo curso haciéndome algunas preguntas para las que es...

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Sobre vínculos, encuentros y reencuentros

No sé si ha sido por la muerte de Zygmunt Bauman, profeta del mundo líquido o porque hace unos días en el funeral del padre de un amigo me reencontré con personas con las que, aunque hacía muchos años que no nos habíamos visto, la hondura de la comunicación y el reencuentro fluyó con una facilidad insospechada. El caso es que llevo unos días dándole vueltas al poder de los vínculos y los encuentros y reencuentros en la vida.

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La Virgen María también denunciaría

Empiezo mi artículo de este mes con una frase con la que una amiga centroamericana convencía a otra para que abandonara su domicilio y acudiera a un servicio de protección contra la violencia machista. Desde entonces lo cantamos como consigna en las manifestaciones del 8 de marzo y el 25 de noviembre. La religión puede ser el opio del pueblo y, en ese sentido, también de las mujeres o, por el contario, un punto de apoyo importante para su liberación. Todo depende. Depende, entre otras cosas, de cómo leamos la Biblia y el Evangelio, domesticándolos y sometiéndonos a su patriarcalización o desde una hermenéutica de la liberación o de la sospecha. Mi amiga centroamericana lo tenía claro. No en vano ella abandonó a su marido agresor con tres hijos y embarazada después de leer el Magnificat y ponerse debajo del manto de la virgen de su pueblo

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Gritos

Los excluidos y excluidas gritan con su palabra y sus cuerpos. Pero lo que no tienen son micrófonos ni medios de comunicación al servicio de sus intereses. El sistema trata de sofocar sus gritos porque su reclamo es percibido como una amenaza para el statu quo. Por eso es urgente recuperar la vigencia del grito -por políticamente incorrecto que parezca- y sumar nuestra voz a la suya con decisión, sin tener vergüenza ante un sistema perverso que se escandaliza de tales gritos mientras machaca implacablemente a quienes no pueden más estigmatizándolos o criminalizándolos.

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